刘和平:解决香港问题“留岛不留人”?这是“猪队友”说法
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特约评论员 刘和平:我相信大家已经看到了,这件事情上中方把话说得非常重,甚至准备不惜硬碰硬跟英国对着干。这说明中方不仅充分认清了包括英国在内的五眼联盟国家的阴谋,而且认识到了人与财对于香港的重要性,并准备采取相应的措施跟五眼联盟打起一场“挖人”与“留人”的人才争夺大战。
而中方的这一鲜明态度,也就让近年来外界流传的一个阴谋论不攻自破了。这个阴谋论说,中国对香港问题的处理态度是“留岛不留人”,也就是中方宁愿看到一些所谓“心怀不满”香港人卷铺盖走路,走到你们认同的西方国家那里去。我认为,说这种话的人,是属于典型的“吃人饭不会说人话”,是名副其实帮倒忙与添大乱的“猪队友”。这样一种说法,不仅暴露了他们内心深处毫无人文素养,缺乏对人的起码尊重与敬畏,而且对我们国家的形象也会带来严重的伤害。
我曾经反复说过,现代文明的核心与典型表现,就是确立了人文思想与人本主义。根据这一思想与主义,人既是万物的尺度,也是万物的根本目的,我们建立国家、政党与政府的目的,以及我们从事政治、经济、文化与社会活动的目的,都是为了让人生活得更加自由与幸福。背离了这一根本目的,就是属于发展的异化。同时,人的自由与幸福,又是创造物质财富构建美好世界的原动力。而这样一种思想与主义,跟我们过去三千年提出的民本思想,是有着异曲同工之妙的。我想,正是因为这个原因,中国共产党才会强调“以人为本”的执政理念。
具体到港台问题上,我们也是这样做的。在香港回归之后,我们为什么要提出“人心的回归”?在台湾问题上,我们为什么要提出“两岸心灵契合”说法?这些都意味着,我们所要追求的,不仅仅是领土与主权的统一与回归,更为关键性的,是人的回归。而人心的回归,比人的回归,在境界上还要更高一层。同时,在97香港回归前,我们为什么会跟英国反复争论与博弈,一字一句地敲定中英联合声明,以及制定香港基本法?其中的重要目的之一,就是要稳定香港社会,稳定香港人心,防止香港出现大规模的移民潮。在97香港回归之后,我们为什么要坚定地落实“一国两制”,反复强调“港人治港”高度自治?其中的重要目的之一,也是为了留人,为了安定香港的人心。正是因为中方采取了强而有力的措施,不仅使得香港在回归前不仅没有出现大规模的移民潮,而且在回归后还有相当一部分已经移民了的港人又重新回到了香港。
因此,眼下我们在香港面临的任务,不仅仅是要订立港区国安法,而且要确保香港社会不会因此而出现风浪与波折。
特约评论员 刘和平:我不认同。因为一旦香港真的出现了大规模的移民潮,不仅会给一些西方国家攻击港区国安法留下了借口,给他们抹黑我们的国家形象创造了机会,更为关键性的是,香港的人才有着它的独特性。他们大多接受过良好的英语教育和跟国际接轨的专业培养,而且习惯了普通法的法治秩序,熟悉西方的文化与价值观念,在跟西方人打交道的时候,基本上毫无障碍。这些特点和优势,是绝大多数内地人所不具备的。正是因为有了这些独特的人才,香港才会成为香港,而不是内地的某个城市,同时香港也才能成为中国内地认识世界与走向世界的桥梁。
当然,我们在评判香港人才的时候,还要避免一个误区,也就是不能以内地人的思维去加以评判,而必须要用“一国两制”的思维。在“一国两制”的思维下,一个精英只要你有国家认同,不搞“港独”,哪怕你不认同内地的某些做法,都可以算是人才,而且恰恰是香港那一制环境下所需要的人才。
当然,最后我还想对700万香港同胞说几句话。我们不仅是打断骨头连着筋的骨肉同胞,我们之间有着患难与共的历史,而且这里就是你的国,香港就是你的家,你们祖祖辈辈都曾经生活在这里,并且创造过香港辉煌的历史,把香港建成了国际著名的金融中心、物流中心、航运中心。未来,你们不仅有权利继续在这块土地上生活和定居下来,而且有责任和义务继续定居下来。有不同政见不可怕,甚至因此而产生冲突也不可怕,因为没有任何一个国家和城市是完美的,国家和城市不完美,并不是我们要逃离她的理由,恰恰相反,这是我们要继续留下来,把她建设得更好建成我们理想中的社会的理由。
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